Diversos tipos de Sexualidade

Problema 2 – Síntese de pesquisas
“A cara é o espelho da alma” diz o ditado popular. As várias expressões corporais reflectem o nosso estado de espírito. O homem apresenta assim duas dimensões: o corporal, físico, e o espiritual, psicológico. O nosso estado psicológico é traduzido por variadíssimas expressões físicas, tais como o rir, dançar, saltar ou chorar. Ao falar, ouvir, olhar ou gesticular exprimimos as nossas alegrias ou tristezas.
A sexualidade é também uma forma de manifestar o nosso estado psicológico, corresponde à expressão corporal da nossa capacidade de amar, de nos entregarmos a outra pessoa e receber a sua entrega. A liberdade e a capacidade de amar são o maior e mais íntimo que uma pessoa possui, deste modo, a sexualidade, sendo a sua expressão corporal, afecta o homem de forma profunda, quer para o bem quer para o mal.
A sexualidade é a expressão corporal da nossa capacidade de amar e de nos entregarmos por inteiro, mas se não a educarmos, em vez de servir para expressar e realizar o amor, arrastar-nos-á a comportar-nos como animais, como se passa com quem não sabe falar ou não sabe comer. Que a sexualidade seja expressão de amor é algo exclusivo e típico do homem. E, como tudo o que é tipicamente humano, é algo que está por realizar, algo que há que conseguir com base no exercício da própria liberdade.
Vários tipos de Sexualidade...
O comportamento sexual difere em cada ser humano. Os valores sociais tendem a dividir em blocos determinados padrões de conduta sexual. Entende-se como sexualidade o conjunto de variações do comportamento referentes aos desdobramentos dos estímulos sexuais em relação ao prazer e perpetuação da espécie na caracterização da forma actos sexuais.
As principais variações do comportamento observadas são: heterossexual, homossexual, bissexual, trissexual, pansexual, transexual, transgéneros, pedofilia, programado, sadomasoquismo, naturismo, crossdresser, celibato, kama sutra, monogâmico, poligâmico, abstinência, assexual, zoofilia, metrossexual, fetichismo, exibicionismo, virtual, platónico, grupal, geriátrico, pedolatria, hermafrodita, transcendental, casual, imaginário, supra-sexo, psicodependências e comportamentos sexuais alterados.
A heterossexualidade é o comportamento sexual onde existe uma combinação binária no relacionamento macho-fêmea. Neste caso, há uma clara associação de libido, sentimentos e desejos pelo sexo oposto. Este comportamento pode assumir um padrão monogâmico ou poligâmico. Também pode estar envolvido de fetichismo, exibicionismo, grupal, geriátrico e por pedofilia. O heterossexual não admite praticar o bissexualismo, a trissexualidade, a transexualidade, o relacionamento com transgéneros, o estilo crossdresser e zoofilia.Os heterossexuais são as bases de todas as sociedades modernas. Em muitos países a noção de família é reservada exclusivamente a eles. Embora não seja o único padrão de comportamento responsável pela procriação da espécie é a classe de referência como modelosocial. Na relação afectiva, alguns heterossexuais admitem o sexo grupal, mas apenas na troca de parceiros do sexo oposto, não admitindo a troca de carícias entre indivíduos do mesmo sexo. O mais comum nesta forma de comportamento sexual é a monogamia com momentos de alternância com a poligamia onde o parceiro fixo não sabe da existência de uma outra pessoa no relacionamento. Alguns casais são ditos liberais, onde cada um é livre para o desenvolvimento de suas práticas sexuais com outros parceiros, mas mantendo um ponto fixo que os orienta: o próprio relacionamento. Os casais conservadores não admitem o sexo fora do relacionamento e possuem uma tendência a orientar o sexo com o parceiro segundo preceitos existenciais: religiosos, biológicos e de costume. Muitas das vezes, essa variação da heterossexualidade restringe as formas de prazer sexual e canaliza esforços para a manutenção da prole.
A homossexualidade é o comportamento sexual no qual o indivíduo sente atracção pelo mesmo sexo. Quando indivíduos de comportamentos sexuais diferentes deste têm uma reacção contrária a este comportamento surge a homofobia, que é a aversão ao comportamento homossexual. Existem três grandes variações no comportamento homossexual: indivíduos classificados como passivos, activos e versáteis. Os indivíduos passivos são aqueles que fazem a função de fêmea numa relação, eles gostam apenas de demonstrar o seu lado feminino e inibem o seu lado masculino. Os indivíduos activos gostam de fazer apenas o papel de macho na relação. Este comportamento sexual é válido tanto para pessoas do sexo masculino como femininos que têm características similares. Já os indivíduos versáteis são aqueles que não têm restrição de gosto sexual e fazem o papel de macho e fêmea de acordo com sua vontade própria ou do parceiro. A homossexualidade pode ser masculina ou feminina. Por convenção é comum a utilização popular para o termo “gay” quando se expressa um comportamento sexual de um indivíduo masculino e o termo “lésbico” para um comportamento sexual de um indivíduo feminino. Outra característica dos indivíduos é a normalidade, masculinização ou a feminização do corpo. Um indivíduo homossexual é dito “normal” quando sua orientação hormonal obedece ao padrão certo do seu sexo e não de sua orientação sexual. Os indivíduos masculinizados e feminizados seguem ao padrão de sua orientação sexual que difere do seu sexo. Agora, os indivíduos também podem ser másculos e femininos. O termo másculo e feminino é referente ao indivíduo masculino e feminino respectivamente que apresenta características de robustez em relação ao seu próprio sexo no mesmo sentido orientacional do sexo.
Bissexualidade é um comportamento sexual onde o indivíduo sente atracção tanto pelo sexo masculino como feminino. Há uma combinação de heterossexualidade com homossexualidade. Que pode tanto ocorrer em paralelo, em relacionamentos extraconjugais, ou por fases, onde há momentos de homossexualismos e alternados com momentos de heterossexualismo. Tanto na homossexualidade como na bissexualidade estão presentes dois tipos de sub-comportamentos: indivíduos enrustidos e indivíduos liberais. Os indivíduos enrustidos são aqueles que praticam o comportamento sexual homossexual e escondem para a sociedade, negando muitas vezes até de si mesmos. Os indivíduos liberais assumem a homossexualidade ou bissexualidade sem entrar em conflito com a sociedade e suas ideias de forma natural. Os comportamentos presentes neste parágrafo remontam desde a origem do homem e eram bem aceites por diversas sociedades até a idade média. No mundo contemporâneo, após um grande período de perseguição, com o movimento de liberdades sociais está permitindo uma maior compreensão do fenómeno sexual melhorando o nível de tolerância entre os diversos comportamentos sexuais entrando até, em muitos países, como a noção de unidade familiar, que por convenção era fornecida para uniões estáveis entre heterossexuais.
Trissexualidade é um comportamento sexual que admite o sexo com um parceiro masculino, feminino e um terceiro factor. Este terceiro factor pode ser um objecto, planta ou animal. No caso de objectos e plantas, eles são utilizados como instrumentos de prazer. Como objectos têm-se como exemplo: vibradores, tubos diversos para introdução nas partes sexuais, pedras no formato fálico, madeiras no formato fálico... No caso de animais é utilizada a boca, partes sexuais dos animais e as texturas do animal como a pele ou penas e orifício excretor.
A pansexualidade é um comportamento sexual no qual o indivíduo busca em primeiro lugar o romantismo, a sensibilidade, o lirismo e o amor por outro indivíduo. Para ele a questão de sexo vem em segundo plano. O pansexual acredita no amor sexual e que, portanto é capaz de amar um homem ou uma mulher na mesma intensidade e não tem restrições pelo sexo, pois o sentimento está acima de qualquer empecilho na busca da felicidade.
O comportamento sexual da transexualidade é a busca incessante por copiar o sexo oposto através de características alegóricas ou fantasiosas como o excesso de maquilhagem, saltos altos no caso do transexual que imita o feminino, e sapatos no caso do transexual que imita o masculino. São pessoas conhecidas pela sua alegria, entretenimento, vida nocturna e diversão. Os representantes clássicos desta classe são as Drag Queen’s e travestis. Quanto a actos sexuais eles podem ser heterossexuais, homossexuais ou bissexuais e variações diversas.
Os transgéneros é um comportamento determinado principalmente pela genética invertida em relação ao sexo. Assim indivíduos que nasceram com o sexo masculino e que possuem feições do sexo feminino e vice-versa que têm comportamentos sexuais em relação a suas feições físicas. Aqui também podem ser enquadrados alguns travestis. Geralmente os transgéneros são infelizes em relação à sua sexualidade e buscam, quase sempre, como uma forma reparadora corrigir a distorção sexual com cirurgias de reconstrução do sexo de forma a ficarem coerentes em relação à sua orientação sexual.
A pedofilia é um comportamento sexual no qual o indivíduo adulto tem a necessidade de praticar sexo com menores de idade. Para as sociedades contemporâneas este tipo de comportamento é considerado um crime. Alguns estudos sugerem que este comportamento pode ser uma espécie de psicodependência e que, portanto deve ser tratado pela medicina. O factor de indução/atracão que move o pedófilo atrai os menores utilizando elementos do quotidiano das crianças, estas últimas por ingenuidade são levadas à prática sexual sem que estas tenham real consciência do facto.
O comportamento sexual programado é aquele que um dos parceiros faz o gosto do outro por meio de uma remuneração em moeda para satisfazer o desejo do cliente. São os profissionais do sexo: travestis, prostitutos, prostitutas e acompanhantes. Este padrão de comportamento sexual remota do início das relações de troca da moeda. O comportamento deste grupo pode ser também homossexual, heterossexual, grupal ou bissexual e outras variações. Existe uma relação directa no preço do programa pela complexidade do pedido do outro parceiro, com características de beleza física do agente e tempo de permanência juntos.
No sadomasoquismo o comportamento sexual é a busca do prazer de forma que a sensação de dor, sofrimento, submissão, humilhação e castigo ampliam o foco do prazer. O sadomasoquismo admite o prazer pela utilização de instrumentos como chicotes, cintos, algemas, palmadas, mordidas, socos, agressões sexuais, cordas... No sadomasoquismo existe o consentimento de todas as partes para a prática do acto. Na concepção deste grupo a dor eleva a libido e a excitação gerando uma escala de prazer mais intensa que outros tipos de comportamento sexual.
O naturismo é um comportamento sexual no qual indivíduos buscam agir de forma normal com a sexualidade. A normalidade pode ser verificada através da prática de nudismo, onde as famílias ficam dispostas da forma mais natural possível, ou seja, sem roupas e com comportamento padrão de etiqueta onde a excitação é ponderada pelos participantes e restrita apenas à vida privada de cada um. O naturista tenta viver em harmonia com a natureza e pode desenvolver também comportamentos heterossexual, homossexual, grupal ou bissexual e outras variações.
O comportamento crossdresser é caracterizado por indivíduos que buscam realização sexual através do uso de adereços e roupas do sexo oposto, mas, na maioria das vezes, no acto sexual a orientação sexual é a mesma que a do seu próprio sexo. A grande maioria dos crossdressers tem comportamento heterossexual, mas é possível encontrar alguns comportamentos homossexuais ou bissexuais nesta linha de pensamento. O comportamento é caracterizado por uma encenação teatral na hora do sexo, onde o praticante representa o sexo oposto intensificando o prazer proporcionado pela ilusão do personagem que fora criado.
O celibato é a abdicação do sexo pela caracterização de compromisso religioso. O praticante não vê como fundamental os prazeres que o sexo proporciona e passa a cultuar a alma através da oração e amor universal desprovido de sexo.
O Kama Sutra é um comportamento sexual que está em evidência o prazer pela alternância de posições sexuais que estimulam e intensificam o prazer. Os adeptos valorizam muito o momento. A relação sexual tem uma conotação para lá da simples procriação da espécie. As posições são catalogadas e explicadas através de livros pictográficos que trazem as imagens das cenas de prazer. O Kama Sutra pode ser heterossexual, homossexual, bissexual ou grupal. O comportamento monogâmico é aquele que a pessoa busca apenas um único parceiro para toda a vida ou parte dela. Nunca um indivíduo está com mais de uma pessoa ao mesmo tempo. A fidelidade é um componente principal no relacionamento. O monogâmico pode ter mais de um parceiro sexual nos seguintes casos: em caso de morte do parceiro vir a ter compromisso com outro ou no caso de separação definitiva também encontrar outro parceiro para ter um relacionamento fixo. O monogâmico não admite o sexo livre ou o sexo com outros parceiros ao mesmo tempo. Pode ter comportamento heterossexual, homossexual ou bissexual, mas neste último caso nunca está com dois relacionamentos no mesmo período.
Já o comportamento poligâmico é aquele que o indivíduo possui ao mesmo tempo mais de um relacionamento sexual. Pode ser por meio do consentimento do outro parceiro ou pelo o que é mais comum, através de camuflagem que permite ter vidas anónimas em relação a uma vida social estável e aparente. Não significa, entretanto que o poligâmico faça sexo grupal, embora este também possa ser verificado. O comportamento poligâmico pode estar inserido na heterossexualidade, homossexualidade, bissexualidade, grupal e outras afins.
O comportamento de abstinência é aquele que o indivíduo pode sentir ou não vontade de praticar actos sexuais, mas em troca de um prazer maior inibe por um período de tempo o prazer sexual até que se sinta realizado sob um aspecto lógico mental e livre do compromisso de abolir o sexo do seu quotidiano. Quase sempre é um estado transitório, diferente do celibatário que faz um compromisso de abdicação do sexo por uma vida inteira. Muitos heterossexuais vivem em abstinência até o ato do casamento influenciados pelo costume, religião e pela moral.
O comportamento assexual é aquele que possui uma indiferença ao sexo pela falta de libido natural ou por aversão ao sexo. Este comportamento está mais associado a problemas hormonais do que a factores de convicção ideológica ou filosófica. O assexual sente-se um ser completo e não busca em si mesmo, no sexo oposto e nem no próprio sexo formas de satisfazer o desejo, já que este não se manifesta. Nos raros casos que o indivíduo age por convicção, esse comportamento se aproxima da abstinência e celibato.
A zoofilia é um comportamento sexual de um indivíduo que utiliza outras espécies de seres vivos para práticas sexuais. Os animais mais utilizados para esta prática são: cavalos, vacas, bois, cães, gatos, galinhas, macacos e porcos.
O comportamento metrossexual é aquele que o indivíduo forma uma postura de preocupação excessiva com a aparência e pratica relações sexuais com o sexo oposto. Embora o termo tenha sido usado inicialmente apenas para os homens heterossexuais ele pode ser aplicado também para as mulheres. O objecto de desejo sexual é a própria pessoa que deve se cuidar bem para se destacar em sociedade. A grande maioria dos metrossexuais é heterossexual, embora também existam metrossexuais que também são bissexuais.
O fetichismo é um comportamento sexual no qual o indivíduo sente a necessidade de associar um elemento externo ao relacionamento que eleva o prazer do acto sexual. Por exemplo: as roupas íntimas do parceiro devem ser na cor branca, o ambiente da relação sexual deve estar completamente escuro, o parceiro deve ter os pés grandes, uso de máscaras, o parceiro sempre tem que usar gravata, o parceiro deve estar uniformizado. O fetichismo está associado a um modelo neural de fantasia por parte do indivíduo que maximiza a relação afectiva no acto sexual quando associado determinada característica simbólica que desperta o libido, desejo e prazer intenso. Aqui também existe a necessidade de representação de uma cena, um momento, um instante na criação de um personagem da fantasia do indivíduo.
O exibicionismo é caracterizado como um comportamento sexual em que o parceiro expõe partes do corpo para o outro parceiro para despertar a libido, o desejo e o prazer. A exibição em grupo acontece em clubes, casas nocturnas e bares. A exibição no acto sexual inclui a retirada de peças íntimas, música ambiente, uso da sensualidade e movimentos que simulam actos sexuais.
O comportamento virtual é o sexo através de equipamentos tais como telefone, televisão, vídeo, internet, fotonovela, literatura e pictografia. Através do telefone um ou mais indivíduos conectam-se a uma central de relacionamentos para conversarem. Havendo afinidades as pessoas trocam informações que permitem a conversa isolada entre duas pessoas e através de palavras estimulam-se até chegar ao orgasmo. Na internet os relacionamentos virtuais são através da escrita de informações dos indivíduos que se identificam e trocam carícias com as palavras (chat), voz (chat de voz), ou imagem (vídeo-conferência). Na fotonovela as pessoas se estimulam com imagens e o conteúdo escrito. Na literatura há uma busca pelo sentimento de uma cena que ao ser interpretada a pessoa vivencia entrando em êxtase. Na pictografia, geralmente através de revistas, as partes íntimas são expostas na forma de fotografias que estimulam os adeptos desta prática a terem relações sexuais com suas imagens mentais que transmitem prazer.
O comportamento platónico é aquele em que um indivíduo idealiza a pessoa que ama, mas não tem coragem de se declarar, então na maioria das vezes pratica o sexo de forma isolada pensando estar com a pessoa amada. Geralmente este comportamento induz a um grande espaço de tempo de isolamento sexual, mas não significa que o indivíduo deixe de praticar sexo, ele o faz consigo mesmo até que esteja suficientemente seguro para arriscar uma declaração sentimental ao ser pelo qual nutre sentimentos de volúpia.
O comportamento grupal é o sexo sem compromisso de mais de dois indivíduos. As pessoas reúnem-se em locais próprios para fazerem sexo apenas pelo prazer, não existe a intenção de procriação neste caso. Pode existir a formação de casais (Swing), onde as regras de troca de casais exigem o sexo apenas entre pessoas de sexo diferente. Também é comum a não formação de casais, onde um indivíduo é o objecto central de desejo, e os outros indivíduos são satélites que estimulam o “eleito” que terá o seu prazer maximizado. Outra variação é a troca ou permuta de sensação entre todos através das carícias e beijos mútuos com variações de posições (Kama sutra) e indivíduos (poligamia).
O sexo geriátrico é um comportamento sexual que pode ocorrer pelo sexo entre dois idosos (65 anos ou mais) ou entre um idoso e um indivíduo adulto. É comum no caso do comportamento sexual entre dois idosos o uso de medicamentos que potencializam o vigor sexual.
O comportamento da pedolatria é aquele em que o indivíduo sente excitação através das carícias dos pés do parceiro. O cheiro do pé activa os neurónios do praticante que utiliza a boca para acariciar, morder, brincar com as curvas do pé, beijar, esfregar, roer, lamber e cheirar este objecto de desejo até chegar ao orgasmo.
O comportamento hermafrodita é aquele que a pessoa por natureza nasceu com ambos os sexos. Existem grandes variações de comportamento podendo o indivíduo assumir apenas um dos sexos, o que é mais comum, ou praticar o sexo utilizando o seu órgão sexual em sua plenitude conforme fora concebido.
As psicodependências são comportamentos anómalos dos indivíduos que podem ser comportamentos que não afectam a sociedade ou comportamentos de alto grau de perigosidade. Comportamentos inofensivos podem ser indivíduos que se estimulam procurando oportunidades de espionar outros indivíduos para verem suas partes íntimas, ou que buscam chamar a atenção de forma inconveniente e perseguitiva. Tais comportamentos podem gerar assédios sexuais. Os comportamentos de alto grau de perigosidade estão relacionados às taras, assédios sexuais relevantes e postura moral. Os indivíduos comportam-se de acordo com suas libidos o que pode gerar uma agressão espontânea a outras pessoas.
Os comportamentos sexuais alterados são aqueles que as pessoas utilizam componentes estranhos ao sexo para o sentimento de prazer. Como exemplo pessoas que pedem para o parceiro urinar no rosto dele, ou passar fezes pelo corpo, ou utilizar drogas alucinógenas para sentir prazer (que também pode gerar uma psicodependência), uso de violência ou tortura contra a vontade do parceiro para sentir prazer, e outros comportamentos alterados. No sexo transcendental o interesse maior dos praticantes é elevação da alma. Os adeptos desta prática desejam com a prática sexual fundir-se com Deus. É um acto para ligar os fluidos corpóreos à essência divina. Muito praticado no oriente, cada vez mais indivíduos do ocidente praticam este comportamento sexual. Alguns rituais de preparação são desenvolvidos antes do momento sexual. Os indivíduos servem-se de símbolos religiosos para expressar a comunhão com o divino.
O sexo casual é aquele em que não existe a figura do parceiro definido. As pessoas criam pontos de encontro, tais como bares, saunas, praças, festas e outras formas de encontro para satisfazer o desejo sexual por alguém que active quimicamente os sensores da libido. Após o encontro cada um segue o seu caminho. Não existe uma continuidade de relacionamento.
O sexo imaginário é acompanhado muitas vezes por uma prévia repressão sexual, onde o indivíduo concentra uma quantidade de fluidos seminais no organismo e o cérebro passa a comandar o desejo reprimido gerando uma ilusão, ou ícone, na figura feminina é chamado de succubus e na figura masculina de incubus. O cérebro humano particiona-se e torna-se independente da vontade do indivíduo tentando satisfazer os desejos sexuais manifestando-se como um “ente” querido capaz de completar a pessoa. Quando o indivíduo tem no seu cérebro elementos como o ciúme e a ira, tais elementos podem manifestar-se através do ícone torturando psicologicamente a pessoa numa manifestação clássica de ciúmes. Muitos invocam estar possuídos por “demónios” e não procuram, por isso, ajuda médica agravando ainda mais o quadro de personalidade múltipla difusa.
O supra-sexo é o sexo desenvolvido especialmente para aquelas pessoas que buscam a energização do corpo. Para os praticantes deste tipo de sexo os fluidos seminais são reaproveitados pelo organismo. Os indivíduos excitam-se e no instante do orgasmo retém o desejo de desprender energia através de controlos respiratórios. Os adeptos acreditam que o licor seminal irá passar da região sexual para o interior das vértebras chegando ao cérebro que irá utilizar a sua energia como alimento. Uma vez o cérebro em plena actividade ele irá construir uma manta energética muito subtil que no ocidente é chamada de “alma” e produzirá os corpos energéticos descritos em livros de civilizações antigas com o intuito primário de obter a eternidade após a morte.

Referências bibliográficas
http://amarcomocorpo.no.sapo.pt consultado em 14/04/2008
Cruzeiro, Max Diniz, (a publicar em 2009) Conceitos Complexos, disponibilizado gratuitamente em www.lenderbook.com , consultado em 14/04/2008

Síntese do problema 1

Síntese efectuada pelo grupo 1:
Síntese de todos os passos percorridos na resolução do problema 1 e dos resultados

O trabalho realizado em torno do problema 1, entregue ao grupo na primeira aula presencial, teve várias etapas, umas a um nível mais individual, outras em grupo. No entanto todo o percurso teve um objectivo comum e todos trabalharam para um produto final, tendo esta síntese o papel de partilhar convosco como decorreram as diversas actividades desenvolvidas para chegarmos aos resultados que iremos apresentar.
Na primeira vez que nos unimos como grupo e com o nosso tutor, definiu-se como iríamos trabalhar, quais iriam ser os papéis de cada um no grupo e iniciámos a análise do problema delineando os vários pontos propostos: lista de termos e de conceitos (educação, saúde, escola promotora de saúde), definição do problema (o que é uma escola promotora de saúde?), objectivos de aprendizagem (identificar a objectivação formulada no projecto educativo da escola que a caracteriza como promotora de saúde, recolher dados e consulta, Verificar a implementação do projecto educativo da escola), estudo individual (currículo nacional, projecto educativo, lei de bases do sistema educativo, relatórios e projectos de promoção para a saúde).
Assim, cada um dos elementos pesquisou, leu e analisou vários documentos de modo a que pudéssemos identificar quais as dimensões que gostaríamos de ver abarcadas no instrumento de recolha de dados que iríamos construir para aplicar, permitindo saber se a escola por nós escolhida seria ou não promotora de saúde.
Nesta altura, o grupo teve o seu primeiro chat[1] onde cada um de nós expôs ao grupo os documentos que tinha analisado com maior profundidade: Joana (currículo nacional, competências e áreas disciplinares numa perspectiva de promoção para a saúde), Maria do Céu (acções de formação que decorriam e tinham decorrido na escola no âmbito da educação para a saúde), Ricardo (projecto educativo da escola), José Carlos (protocolo do ministério da saúde e do ministério da educação para a promoção da saúde nas escolas), Rafael (Lei de Bases do Sistema Educativo).
Todos os elementos do grupo também leram o Relatório Final do Grupo de Trabalho de Educação Sexual, tendo-se desde logo referenciado este documento como muito relevante para o trabalho que estava a ser realizado.
O produto final do primeiro chat foi a elaboração de uma lista de verificação[2] a aplicar na Escola do Bombarral. A lista teve por base os Critérios da Rede Europeia para classificação de uma escola como promotora de saúde e cuja aplicação visava verificar se a escola seria ou não promotora de saúde.
A decisão de aplicar a lista de verificação na Escola do Bombarral veio de algumas limitações: três elementos do grupo leccionam nessa escola (Céu, José Carlos e Ricardo), os outros dois elementos não tinham oportunidade de concretizar essa recolha de informação, já que no colégio onde a Joana lecciona essa temática não foi ainda explorada, e o Rafael está a leccionar num Centro de Formação.
Cada elemento do grupo reflectiu sobre os resultados obtidos com o preenchimento da lista de verificação nas várias dimensões abrangidas: ambiente físico, ambiente social no contexto escolar; ambiente social extra comunidade escolar, hábitos alimentares na escola, perspectiva curricular.
Houve vários elementos que nos permitiram concluir que a escola em análise é uma escola promotora de saúde, existindo também alguns aspectos por nós identificados que poderiam ser mais explorados de modo a constituírem mais valias para a escola nesta área. Considera-se assim importante salientar que:
- O espaço físico, infra estruturas, tem vindo a ser melhorado através de um conjunto de obras.
- A escola desenvolve vários projectos, seja para integrar novos alunos, como para criar relações entre os vários colegas (Projecto Padrinhos/Madrinhas, festas de convívio, práticas desportivas competitivas, equipas, teatralizações, debates).
- A escola desenvolve projectos de modo a abranger todos os sujeitos da comunidade escolar e extra-escolar (elaboração do jornal, exposições, palestras para sensibilizar pais, encarregados de educação e outros familiares, comemoração de datas relacionadas com hábitos saudáveis e qualidade de vida).
- Promoção de uma alimentação saudável quer na cantina como no bar havendo à disposição fruta, sumos naturais, legumes e saladas às refeições, variedade entre pratos de carne e de peixe.
- Na dimensão curricular foram identificadas algumas limitações, nomeadamente ao nível da existência de uma maior interdisciplinaridade no desenvolvimento das actividades de promoção de educação para a saúde. Assim, não se verificou que tenha sido criado um currículo coerente da educação para a saúde que conduzisse ao desenvolvimento de actividades que tivessem por base os programas das diferentes disciplinas, nomeadamente de Educação Física ou Ciências Naturais. Por outro lado, importa referir que o Currículo Nacional aponta para atitudes de cooperação, de promoção da qualidade de vida e do desenvolvimento de uma atitude crítica face a inúmeras situações vividas, considerando-se assim que nesta dimensão a educação para a saúde será tida em consideração em cada uma das disciplinas.
Em suma, pode-se concluir que a escola analisada corresponde ao que lhe é pedido nas diferentes dimensões que caracterizam uma escola promotora de saúde, ao se envolver em diversos projectos, ao planear actividades que envolvem tanto a comunidade escolar como encarregados de educação, demonstrando ainda uma preocupação em garantir um desenvolvimento de práticas saudáveis ligadas à actividade física e aos assuntos que envolvem a sociedade.
[1] Encontra-se no fórum a síntese do mesmo
[2] Encontra-se no fórum a lista de verificação construída

Tema académico

Como trabalho de pesquisa, estou a recolher informações sobre o conceito de sexualidade, no âmbito da sua evolução histórica e particularidades culturais.
Quem tiver alguma informação útil e que queira partilhar, agradeço desde já.

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Esta é a primeira mensagem colocada num blog, espera-se que surjam mais.